2015年7月29日 星期三

靈魂沖浪 (Soul Surfer)

聽這戲很久,前週終於有機會一看。主角(真人真事)的經歷實在有意思,特別是她到南亞海嘯地區作義工時,鼓勵海邊的小朋友克服對海的恐懼一幕來得特別深刻。因她先前遇到意外,本身就經歷過克服對海恐懼這一關。故在當時整個海灣中,唯獨她一人有「在海上遇到過困難,卻又能成功克服」的經驗!

怎樣去認識獨一的真神雅偉?除非我們有很獨特的經歷吧?

想起哥林多後書1:4 「我們在一切患難中,他就安慰我們,叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人」

要結出100倍的果子?或許我們也要先經歷100倍的患難,但感謝神,因經歷過的患難,現在能靠神所給的安慰和教導去結更多果子了!看這電影就有這感覺

2015年6月2日 星期二

華美新衣

華美新衣

天起了涼風    雅偉在園中
溫柔的尋找   犯罪的亞當「你們躲在哪裡?」
雅偉用了皮子   作成衣服   給他們去穿上


離開伊甸園  噢主      人類開始汗流滿臉進入寒冬
罪惡的影響   令人勞苦歎息  「哪裡得享安息?」
我們渴望拯救  雅偉早已  預備更美衣服

 
我要回來     我要起來     我要回父身旁
你在哪裡     你在哪裡     一切早已經為你

 
(對唱部份)
華美新衣   佩戴裝飾   我們是你的掌上明珠
華美新衣   佩載裝飾   你們是我的掌上明珠

往事   早已過去   我們要披戴著基督
往事   早已過去   你們要披戴著基督

穿上新衣   忠貞不渝  活出你聖潔公義
穿上新衣   潔白美麗  要活出聖潔公義

我們穿上新人    活著為你    雅偉主
你們穿上新人    一切為你    我愛你
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寫以上這歌時,剛看畢「獨一的完全人」一書,當中很深被雅偉神的愛去吸引。特別是當雅偉神在創世時已為人預備救恩計劃 - 就是透過基督耶穌得以與神和好,並透過基督而與他聯合。再者,我們要"With Christ"和"In Christ",就是基督是怎樣,我們也要怎樣。
故此,寫的時候很想把神在創世以來已預備的救恩及他的愛去描寫出來,而我的感覺是︰這是神與人之間的愛情故事。故此,當時以情歌、對唱(上面的男字為男生唱、紅字為女生唱)的方式寫出來。
盼望詩歌可以被神使用,鼓勵每一位。

2014年12月18日 星期四

在基督裡 – 新創造的寶貴

近日在看一本非常好的屬靈書,名叫《獨一的完全人》。書中詳述基督耶穌作為新創造的開始,雅偉神怎樣在基督裡成就祂的救恩計劃。

聖經說︰「若有人在基督裡、他就是新造的人.舊事已過、都變成新的了。」(林後5:17)

新約保羅書信的其中一個重心就是「在基督裡」,這是保羅特有的用詞。從前,我把雅偉神在創世記所啟示的屬地的創造,以及在新約所啟示,在基督裡的屬靈創造(就是上面說到的「新造的人」)混為一談、混亂不清。但看過《獨一的完全人》詳細的釋經後,對我們已受洗的基督徒來說有很深刻的體會。
例如,在使徒行傳1415節中,保羅說︰

諸君、為甚麼作這事呢.我們也是人、性情和你們一樣.我們傳福音給你們、是叫你們離棄這些虛妄、歸向那創造天、地、海、和其中萬物的永生 神。」
這裡說到那「創造天、地、海和其中萬物」,很明顯是說到屬地的創造,是指向創世時刻。保羅想把這位賜生命和萬物的神介紹給外邦人。

相反,在歌羅西書1:16中,保羅說︰
因為萬有都是靠他造的、無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的、一概都是藉著他造的、又是為他造的.」

「萬有都是靠他造的」的希臘原文應為「在他裡面做的」,參照上文下理,即「在基督裡做的(參考英文ASV翻譯本,她譯作 “for in him were all things created”)。「在基督裡」做了甚麼呢?「天上的、地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的」,這些都是屬靈的東西,是形容到在新約中所說到的「新的創造」。

對我們來說,我們已受浸的,是與基督「同死、同埋葬、同復活」,叫我們「一舉一動有新生的樣式(6:4)。這對我現在生活的方向所給的提示就多了。
例如︰
我現在生活所看重的,是屬地的東西,還是屬天的東西?

我看社會上所爭取的,就算是一些美好的願景,但層次上會是屬地(天、地、海),還是屬天的(不能看見的)
更加在意神在基督裡給我們各樣屬靈的祝福。

等等……
無論如何,看這裡給我很大的感受 雅偉神很愛我們,因祂在創世時已預備好在基督裡拯救我們這永恆的救恩計劃。

2014年11月5日 星期三

雅偉拯救


看使徒行傳4:10-12你們眾人、和以色列百姓、都當知道、站在你們面前的這人得痊愈、是因你們所釘十字架、神叫他從死裡復活的、拿撒勒人耶穌基督的名。他是你們匠人所棄的石頭、已成了房角的頭塊石頭。除他以外、別無拯救.因為在天下人間、沒有賜下別的名、我們可以靠著得救。
當時是彼得領受聖靈後向群眾宣揚神的拯救(背景是他和約翰剛行了神蹟,醫好了一名四十年以來也瘸腿的),他宣告說「耶穌基督的名」。以往看這經文很自然把這名指向「耶穌」,但在基督門徒福音會裡認識到,聖經中的神稱為「雅偉」(耶和華為不完全的翻譯),而「耶穌」(原文︰Jeshua)這名字的原文原來解作「雅偉拯救」。

(參看wikipedia: “The etymology of Jesus' name in the context of the New Testament is generally given as "Yahweh is salvation")

重看這經文有全新的體會︰
是因「雅偉拯救」這名,雖然名字真的是「耶穌」,但耶穌所行的,完完全全彰顯「雅偉父神的拯救」。所以我們「可以靠著得救的」,除了是「耶穌」,更重要是耶穌背後施行拯救的終極來源 雅偉!

這就是神的智慧,在我們未知道神的名字是雅偉時,已不斷透過我們讀耶穌的名來宣揚他的拯救!

2014年6月12日 星期四

神的傑作 - 不做癌細胞

近來看一本叫"Fearfully and Wonderfully Made"(「神的傑作」)的書,作者Paul Brand和Philip Yancey以醫生的角度,寫出世上最奇妙的創造 - 身體 - 如何帶給我們生命的啟示。

書中由神經、筋骨到血液等也有詳細涉及。其中最深刻的,是說到人體中每一個細胞也忠心自己的崗位,例如紅血球、白血球、生殖細胞等等。作者說到其實每個細胞本身的組成也很相似,但我們的身體之所以運作暢順,是因為每個細胞也願意接受限制,不隨便行動而只集中貢獻自己、配合整體。

每個細胞也願意犧牲自己配合別人,才能使我們有健康的身體。書中說到,身體中唯一個種不願意配合、犧牲的細胞,就是「癌細胞」!

癌細胞之所以恐佈,其實是因為它是「最健康」的細胞。他不斷吸收,只是為了自己,結果自己擁有很多,卻連累其他人都死了!

這提醒我們在生活中,我們會是癌細胞嗎?

2014年6月11日 星期三

被誤會的耶穌 (2)

每一天,我們會為著大大小小的事情向主禱告,例如是早上感恩我們有生命氣息、進餐前的謝飯、工作中因經歷主的幫助而感謝他、困難中求主帶領

上述的情境中,你心中的「主」是誰?

過往我沒有正視這問題,開口禱告便隨便按「順口」而說︰「主啊………天父求你幫助我們……主耶穌呀………奉主耶穌名求,阿們!」結果是,其實我是很混亂的,究竟我在向誰說話呢?主耶穌是不是想我們向他禱告呢?

 
其實聖經中,耶穌早就教導我們如何禱告︰

馬太福音6:9-13
所以你們禱告、要這樣說︰「我們在天上的父、願人都尊你的名為聖。願你的國降臨。願你的旨意行在地上、如同行在天上。我們日用的飲食、今日賜給我們。免我們的債、如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探.救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀、全是你的直到永遠、阿們。」

這就是大部份基督徒也會背頌的主禱文了。留意︰

1. 大部份聖經也會在最後加上「有古卷無『因為……阿們』等字」,就是說,這本身不是一個禱詞,耶穌是想教我們禱告應有的內容

2. 耶穌教我們禱告開頭要說「我們在天上的父」,他的「父」只有一位(就是耶穌在馬太福音19:17曾說只有一位是善的),他名叫「雅偉」(中文舊約翻作「耶和華」,但正確讀音應是Yahweh,即普誦話的雅偉)

看到這裡,最起碼提醒我們︰不要誤會耶穌在地上傳道的用意,他不想人指向他自己,相反,他想領人指向父神 - 雅偉。

從今天起,為了更貼近耶穌的心意,學習向雅偉天父作禱告,求雅偉天父的國降臨在地上,讓自己有能力去行他的旨意,這樣,他的國就彰顯在你我的身上了

2014年6月9日 星期一

被人誤會的耶穌 (1)


曾閱讀一本名叫「丟人現眼的福音派」(The Scandal of the Evangelical Conscience)的書本,內容為對現今基督教福音派的感慨與吶喊,特別是在消費和現實主義下,今天的教會與耶穌時代對教會的要求己南轅北轍,更莫論要成為世上的光。
歸根究底,今天大部份人看教會的眼光,已不是從雅偉父神及聖經出發。取而代之,衡量教會的「成功」往往變了與「市場」及「受歡迎程度」掛勾。最簡單的例子,很多人覺得基督徒是「好人」,但「好人」卻與聖經中所說的「屬靈人」有所不同。

如何成為一個屬靈人呢?最好就是學效耶穌的樣式,正如彼得所說︰「因基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨他的腳蹤行。」(彼前2:21)
那耶穌是怎樣的?其中一個今天我們的印象︰「他是愛我,為我捨己」(2:20)。所以,耶穌是愛、甚麼人也愛、怎樣也憐憫和寬恕。這確是出於聖經,但我們卻過份強調和「宣傳」這樣的耶穌,結果,我們只認識到他的某一面,而不能完全了解他的行事為人。若我們只跟隨耶穌的一部份,當然不能成為光吧?我們哪有見過一位徒弟只學老師一招半式就去說我盡得師傅真傳呢?

聖經記載的耶穌,同樣是有嚴厲一面的耶穌。
他是那位看過不眼有人在聖殿中做買賣,推對一切桌子大鬧聖殿的耶穌 (21:12-13)

他是那位在海中扶起彼得(彼得主動走在海上,雖走了數步就沉下去,但他的主動和勇敢也是人類奇蹟吧),卻然後責備他為「小信的人」的耶穌(14:13)
他是那位剛稱讚完彼得為「你是有福的」(16:17),轉過來卻因彼得體貼肉體而罵他「撒旦!退我後邊去吧!」(16:23)的耶穌。(有趣的事,彼得能承受這份責備,並且寫出「跟隨他的腳蹤行」!)

耶穌為甚麼責備他們?是為了他們的好處,並且耶穌知道,為了榮耀雅偉父神,就算不再扮現「順得人」也在所不惜。
這樣的耶穌,你喜歡嗎?一般人不喜歡受責備,故喜歡那位無論怎樣也寬恕我們的耶穌。但會不會正正是這樣,今天我們大部份基督徒的生命,因沒有敬畏之心而變得「丟人現眼」呢?

正確認識耶穌,有助我們真正繼承他的心志,在地上榮耀雅偉父神!